中医：往何处去？

扎一次4块钱，对于医生来说感觉完全不一样。很多中国医生在国外没办法做西医，只能想尽办法用中医提高疗效，会看很多书，学很多东西，加之商业利益的刺激，他们的水平往往会比国内的中医高。

如今这些民营的中医机构，因为圈子小，都互相认识，也是很好的关系。他们认为应该重新站出来、联合起来，真正按中医学科的特性去探索一个适合学科发展的管理模式和形式。

虽然在各个中医馆跳槽的情况时有出现，但大家的关系并没有因此变得紧张。

徐文波认为进入中医行业的人能够发挥各自特长，大家应该联手起来为中医行业做一些事情。就如同她与哥哥徐文兵在同一屋檐下，一个管理着御源堂，治疗病人、研究中医专业，一个开办厚朴中医学堂，将更多精力倾注在中医文化的传授和传播上。两人各自为政，也不时互相交流、互相扶持一把，所做的都是为中医发展添砖加瓦的事情。

对于中医商业模式的发展，徐文波有一套自己的总结：用职业培训传承中医、用现代科技带动中医、用连锁管理发展中医、用国际推广弘扬中医。她认为，中医最符合现在的“5P医学模式”。“5P”即预防性(Preventive)、预测性(Predictive)、个体化(Personalized)、参与性(Participatory)和健康促进(Promotion)。

现在，京朋汇有11项专利技术，都是在治疗方法上面，所以他们现在属于高科技企业。邱琳认为，作为一个医疗机构，他们就是凭中医里面一个一个的方法和成果在运营。“如果没有一点自己的东西，不可能走得长、走得久。”

新中医

不改革就不能振兴

“我希望投入中医事业的年轻人都是很时尚的，他们出身中医科班、热爱中国传统文化、写写小楷、喝喝茶、精通外语、父母健在、劫富济贫、收入可观。”徐文波好像是在按照她的模子来制定“新中医”的要求，但她说她还远未达到，比如说写小楷、天文、地理。

当我们问她，为什么一定要求父母健在时，徐文波说，如果自己没有学透的话，父母身体能好吗?我们觉得这样的人一定难找，但她认为，一定会越来越多的。

其实，说得一口流利的外语、写得一手漂亮的小楷，真的没有绝对的必要，这些都过于理想化，徐文波觉得中医大夫最主要的是会看病，而且要乐于普及中医，还要会看化验单。

在日本工作多年的徐文波在思想上走在时代前沿，她觉得中医作为一种职业必须要重新定义。对于大部分的年轻人来说，他们都希望能有一份体面的工作，同时满足自己对物质的追求。中医职业必须满足他们的需要，才能在人才输入上有更多的保障，而不是像现在这样，要么是“没出路”人的选择，要么是“贵族”的选择。

而对于如何达到这一目的。御源堂负责人徐文波和李永明的思路多少有点异曲同工，他们都想培养妈妈们对中医的了解和热情。“只有妈妈看到中医大夫很牛、挺滋润的、茶也懂、车也有、老去国外旅游、病也看得好，才会培养孩子当中医全科医生。如果像现在这样很多中医诊所都哆哆嗦嗦的、诊所又小又脏、药房也那么破、指甲也不剪，你愿意让他当吗?”徐文波找到了问题的关键。

兆麟堂的韩韩洁希望能够尽快找到经营人才，这样她就可以有时间帮鲁兆麟老师抄抄方子，在协助鲁老师工作的同时，学习一些知识，当好跟班。她觉得真正的师传，就是鞍前马后地伺候着，从老师的一言一行中体会全然的精髓。现在，她的儿子在中医大学读大二，将来有望传承中医衣钵。

徐文波觉得，自己从来没有想着弘扬中医。她认为，中医是一种能量，生生灭灭，却不会完全消亡。徐文波的哥哥徐文兵告诉她，人有愿望、有能力，就多做一点，没有能力就少做一点。徐文波自己的理想，是做御源堂的学术交流会，她希望大家联手起来，发挥各自的特长，借助科技的力量，包括网络教学等等。

什么样的东西能获得追捧?就是要把传统中医用大家理解的语言阐述出来。徐文波很推崇歌手周杰伦宣传传统文化的方式，一首《本草纲目》让多少年轻人记住了那么多专业的药名?她觉得这就是符合时代需要的中医传播方式，这样的传播者越多越好。梁冬做的也是同样的事。他曾说，他不会当大夫，但是会更多地推广中医。

要懂得最民族的东西，同时要具备与世界交流的能力，这就是对国学、中医顶尖人才的评判标准。或许只有这样的人，才能真正地去传承，并懂得如何在这个世界上去发扬这些东西。这些也是时代的要求。

“看我抓一把中药服下一帖骄傲……这些老祖宗的辛苦我们一定不能输。”这是周杰伦《本草纲目》中的歌词。